Surrender to the Practice
Was ich in vier Wochen Yoga über meinen Geist gelernt habe.
“Die Praxis findet festen Boden, wenn sie über lange Zeit, ohne Pause und mit Hingabe ausgeführt wird.”
- Patanjali's Yoga Sutra 1.14 -
- Patanjali's Yoga Sutra 1.14 -
Wieder zurück
Vier Wochen Yoga gehen zu Ende, und wieder einmal gehe ich verändert daraus hervor.
Letztes Jahr kam ich nach Agonda Beach mit mehr als meinem Rucksack. Ich brachte einen ganzen Sack voller Gefühle mit – Scham, ein schlechtes Gewissen, Zweifel – und eine leise Angst davor, wirklich in das Leben einzutreten, von dem ich wusste, dass ich es wollte.
Ich kam für ein weitere Yogalehrer*innen-Fortbildung, ursprünglich um den Einstieg zum Unterrichten zu finden, doch in Wahrheit schlummerte etwas Tieferes in mir. Anfangs war ich zögerlich, bevor ich mich anmeldete. Heute verstehe ich, dass ich mir nicht sicher war, ob ich bereit war meine Gefühle aufzuarbeiten.
Yoga hat die besondere Fähigkeit, uns das zu zeigen, was wir noch nicht bereit sind zu sehen.
Dieses Jahr war meine Rückkehr fast impulsiv – eine Entscheidung, die ich nur wenige Tage vor meiner Ankunft traf. Ursprünglich wollte ich nur eine Woche praktizieren. Stattdessen blieb ich für die gesamte der diesjährigen Yogalehrer*innen-Fortbildung in der Yoga-Schule, auch wenn ich die Theorie ausließ und nur die praktischen Yoga-Stunden besuchte.
Dieses Jahr war meine Rückkehr fast impulsiv – eine Entscheidung, die ich nur wenige Tage vor meiner Ankunft traf. Ursprünglich wollte ich nur eine Woche praktizieren. Stattdessen blieb ich für die gesamte der diesjährigen Yogalehrer*innen-Fortbildung in der Yoga-Schule, auch wenn ich die Theorie ausließ und nur die praktischen Yoga-Stunden besuchte.
Inmitten von Gleichgesinnten
Es ist nicht nur das Meer im goldenen Licht der Abendsonne, das alles hier ein wenig weicher erscheinen lässt. Es sind die Menschen. Orte wie dieser ziehen jene an, die suchen – nach Wachstum, Heilung, Klarheit oder nach etwas, das sie noch nicht benennen können. Wenn man von Gleichgesinnten umgeben ist, verschiebt sich etwas: Gespräche werden tiefer, Präsenz wird natürlich statt etwas, das man üben muss. An solchen Orten fühlt sich Transformation nicht erzwungen an, sondern getragen. Vielleicht ist das der Grund, warum ich so gerne hierher zurückkomme.
Die Fortrbildung startete mit zwei dynamischen Yoga-Stunden pro Tag gefolgt von einer Woche mit dynamischem Yoga am Morgen und ruhigen Yin-Nachmittagen, bevor in der letzten Woche Meditation die Yin-Stunden ersetzte. Ich hatte mir gesagt, ich sei nur wegen des Trainings gekommen – doch irgendwo zwischen Atem und Schweiß fand ich mich wieder dabei, mich mit Teilen von mir selbst auseinanderzusetzen, von denen ich dachte, ich hätte sie längst hinter mir gelassen.
Yoga ist für den Geist
Patanjali, oft als Vater des Yoga bezeichnet, sagte, Yoga sei für den Geist, und beschrieb Yoga als Methode, die Unruhen des Geistes zur Ruhe zu bringen. Es ist nicht bloß körperliche Praxis, sondern ein Weg zu innerem Gleichgewicht, eine Verbindung von Körper, Geist und Selbst. Und wenn man intensiv praktiziert, Tag für Tag, wird diese Begegnung mit dem eigenen Geist unvermeidlich. Man kann sich ihr widersetzen oder sich von ihr leiten lassen.
Letztes Jahr arbeitete ich noch durch meine Scham darüber, meinen früheren Beruf aufgegeben zu haben, durch Schuldgefühle, weil ich ein unkonventionelles Leben gewählt hatte, und durch Zweifel, ob Leidenschaft mich wirklich tragen könnte. Heute sehe ich klar, dass ich nicht mehr die von damals bin. Ich schäme mich nicht mehr zu sagen, dass ich meinen Traum lebe – derzeit am Meer unter der warmen Sonne –, weil ich mir einen Weg aufgebaut habe, von dem zu leben, was ich liebe. Ich empfinde keine Schuld mehr, das Büro hinter mir gelassen zu haben. Stattdessen empfinde ich Stolz, Mut über Komfort gewählt zu haben. Und Zweifel habe ich langsam durch Vertrauen ersetzt.
Ich habe gelernt, dass wir, wenn wir mit ganzem Herzen, Aufrichtigkeit, Hingabe und den besten Absichten handeln, ganz natürlich die Menschen anziehen, die gerne ein Stück unseres Weges mitgehen möchten. Die Shanti-Community wächst – langsam, aber stetig – genau so, wie sie es soll.
Doch dieses Jahr brachte mir eine noch tiefere Lektion: Egal wie sehr wir im Einklang sind, Fehler werden passieren. Es wird Kritik geben. Manche Gäste kommen mit ihren eigenen Ängsten, Erwartungen und inneren Stürmen. Manche Phasen werden von Fülle geprägt sein, andere werden Geduld verlangen.
Und so kehre ich immer wieder zu meiner Praxis zurück. Denn Yoga glättet die Wellen des Lebens nicht, aber es lehrt uns, in ihnen ruhig zu schwimmen.
Doch dieses Jahr brachte mir eine noch tiefere Lektion: Egal wie sehr wir im Einklang sind, Fehler werden passieren. Es wird Kritik geben. Manche Gäste kommen mit ihren eigenen Ängsten, Erwartungen und inneren Stürmen. Manche Phasen werden von Fülle geprägt sein, andere werden Geduld verlangen.
Und so kehre ich immer wieder zu meiner Praxis zurück. Denn Yoga glättet die Wellen des Lebens nicht, aber es lehrt uns, in ihnen ruhig zu schwimmen.
Den Geist neu ausrichten.
Die Yoga-Klassen in der Ausbildung dieses Jahr hatten einen starken Fokus auf traditionelles Hatha- und Ashtanga-Yoga, unterrichtet von zwei indischen Lehrern, deren Ansatz sich stark von den fließenden Stilen unterscheidet, die man oft in Europa findet. Es gibt keine Musik, keine Choreografie, keine sanften Übergänge – stattdessen Disziplin, Atem und Präsenz. Jede Pose (Asana) wird fünf Atemzüge gehalten, manchmal acht, manchmal zehn.
Im Ashtanga ändert sich die Sequenz nie. Kraft trifft auf Flexibilität, Anstrengung auf Demut. Hatha ist zwar weniger starr, lädt aber ebenfalls ein die Asanas zu halten – oft länger, als angenehm erscheint. An guten Tagen war die Praxis belebend, an anderen konfrontierend. Letztes Jahr stand ich mit diesen Klassen im Widerstand. Ich ließ bestimmte Asanas aus, verkürzte andere und verließ die Shala oft gereizt, während ich die Minuten zählte, bis die Stunde vorbei war.
Dieses Jahr stand ich gefühlt an einer Weggabelung. Ich konnte nach anderen vertrauten Yoga-Stunden in Agonda suchen – oder bleiben. Gleich zu Anfang bemerkte ich jedoch, dass etwas in mir anders war als im letzten Jahr. Während einer der ersten Hatha-Stunden wurde mir ein vertrauter innerer Dialog bewusst. Der bewertende Geist wollte die Erfahrung sofort einordnen: zu streng, zu traditionell, zu weit entfernt von dem, was ich mag.
Und dann entstand ein einfacher Gedanke: Was wäre, wenn du dich der Praxis einfach hingibst?
Dieser Satz wurde meine Begleitung für die folgenden Wochen. In dem Moment, in dem ich aufhörte zu widerstehen, wurde alles weicher. Die Haltungen wurden nicht unbedingt leichter, aber zugänglicher. Zeit fühlte sich anders an. Anstrengung verwandelte sich in Neugier. Äußerlich hatte sich nichts verändert – nur meine Wahrnehmung. Ich traf eine bewusste Entscheidung: Statt zu fragen, ob mir die Praxis gefällt, würde ich zulassen, dass die Praxis mich formt.
Dieser Satz wurde meine Begleitung für die folgenden Wochen. In dem Moment, in dem ich aufhörte zu widerstehen, wurde alles weicher. Die Haltungen wurden nicht unbedingt leichter, aber zugänglicher. Zeit fühlte sich anders an. Anstrengung verwandelte sich in Neugier. Äußerlich hatte sich nichts verändert – nur meine Wahrnehmung. Ich traf eine bewusste Entscheidung: Statt zu fragen, ob mir die Praxis gefällt, würde ich zulassen, dass die Praxis mich formt.
Man sagt, dass zehn Prozent des Lebens daraus besteht, was uns passiert, und neunzig Prozent, wie wir darauf reagieren. Dafür habe ich keinen wissenschaftlichen Nachweis, doch im Konflikt mit meinem eigenen Geist habe ich darin eine tiefe Wahrheit gefunden. Drei Wochen lang bedeutete Hingabe, die ständige Bewertung loszulassen – ob ein Asana angenehm oder schwierig war, ob der Unterrichtsstil mir gefiel und einfach auf der Matte anzukommen, wie ich gerade war. Anpassend, wenn nötig. Atmend, wenn es herausfordernd wurde. Und vor allem bleibend, ohne zu urteilen.
Heute kann ich mit einem Lächeln sagen, dass ich sowohl Hatha als auch Ashtanga etwas abgewinnen kann. In meiner äußeren Welt musste nichts neu geordnet werden, nur mein Mindset hat sich verändert. Vielleicht ist genau das die eigentliche Praxis: nicht die Asanas zu meistern, sondern den Mut zu haben, uns selbst immer wieder ehrlich zu begegnen. Dort weicher zu werden, wo wir einst Widerstand hatten. Dort zu vertrauen, wo wir einst zweifelten. Weiterzugehen, auch wenn der Weg sich erst noch zeigt.
Shanti Treks ist für den Geist
Diese innere Arbeit ist im Einklang mit dem, was ich aufbaue – sie ist das Fundament davon. Shanti Treks wächst aus derselben Intention: Präsenz, Mitgefühl und Authentizität.
Letzte Saison habe ich angefangen, auf meinen Touren auch Yoga zu unterrichten und meine ersten Yoga- und Wanderreisen zu leiten. Anfangs sprach ich zögerlich darüber, fast schüchtern – so wie ich einst zögerte, mich CEO von Shanti Treks zu nennen. Ein Jahr später ist etwas in mir gereift.
Nach Wochen intensiver Praxis, Selbstreflexion und Abenden, an denen ich Ukulele spielte, während die Sonne im Meer versank, spüre ich wachsende Vorfreude auf das, was kommt: vier meiner eigenen Yoga- und Wandertouren und eine weitere, die in Zusammenarbeit mit meiner lieben Freundin und wunderbar kreativen Vinyasa-Lehrerin Mie entstanden ist.
Mehr denn je fühle ich mich bereit, diese Praxis weiterzugeben – die Praxis der Hingabe. Nicht als Aufgeben, sondern als Loslassen von Widerstand, als Vertrauen in den Prozess und als Lernen, stabil zu bleiben inmitten der unvermeidlichen Höhen und Tiefen des Lebens. Denn wenn wir uns hingeben, schaffen wir Raum. Raum für Ruhe, Widerstandskraft und Klarheit.
Und wo könnte man diese Reise besser beginnen als in den friedlichen Bergen? Umgeben von der stillen Kraft der Natur, fern vom Lärm des Alltags, wird es leichter auszuatmen, loszulassen und zu dem zurückzukehren, was wirklich zählt.
Wenn dieser Text dich inspiriert hat und du mehr über Yoga entdecken möchtest, schau dir gerne meine Yoga- & Wanderreisen an.
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